فضاء الأطفال / ألعاب شعبيّة

تتنوع الألعاب الشعبية وتختلف بحسب البيئة الساحلية أو الصحراوية ... ففي المجتمع الواحي بالجنوب التونسي تنقسم حسب الجنس والعمر وفيها الفكرية والعضلية ومنها الخاصة بالمناسبات أو بالفصول... ولعل ما يميز المجتمع الواحي وجود النخيل والمساحات الخضراء التي تسمح باللعب أكثر خاصة مع توفر الظلال وجداول الماء العذب صيفا وأشعة الشمس الدافئة والساحات العامة الممتدة شتاء.انتخبنا في هذه الدراسة بعض الألعاب المرتبطة أساسا بالنخلة أي تلك التي تكون فيها المادة الأس ...

لأنّ الألعاب الشعبية تختلف من حيث الخصوصية و من حيث النوعية فإنّ لعب البنات في القديم كان لا يفترض الكثير من العنف أو القوّة البدنية إن شئنا ,  بل ظلّ مرتهنا لمهارات الأنثى في الجانب المنزلي بالأساس ،وذلك أنّ الموروث الشعبي لجل المجتمعات يسمح بمساحات للترفيه و التنشيط خصوصا في عمر الطفولة و من الألعاب الشعبية التي تستهوي البنات تلك التي ترتبط بخصوصياتهن و تسترعي انتباههن مثل :العرائس : و هي لعبة صحراوية خاصة بالبنات اللاتي تخترن عصيّ غل ...

الإبل و اللصوص " البل و الخنّاب " : هي لعبة خاصة بالأطفال الذكور في الجنوب و بقرى الصحراء خصوصا تتعلّق بالإغارة على الإبل و هي عادة تسري بين القبائل قديما فالإبل تندفع بسهولة و سرعة و هذه اللعبة تتجسّد من خلال ثلاثة فرق ، الأوّل يلعب دور الإبل والثاني دور أصحاب الإبل و يؤدّي دور اللصوص الفريق الثالث حيث تتجسّد معركة السيوف الخشبية بينهم  لرد المعتدين الخاطفين.كرة المعقاف :لعبة خاصة بالرجال يمارسها الصغار و الكبار و هي  لعبة تشبه " ...

باعتبار الخصوصيات الأنثوية و الذكورية كان المجتمع طلق اليد لممارسة الألعاب التي تضم أفرادا من نفس الجنس و لكنّ بعض هذه الألعاب خصوصا التي لا تقتضي قوّة بدنية أو مجهودا كبيرا أعتبرت ممكنة اللعب للجنسين معا لذلك أعتبرت ألعابا مشتركة ومنها الألعاب التالية على سبيل الذكر لا الحصر الزيستة : ترسم مربّعات كبيرة على الأرض و يتناول الأطفال قطعة من الحجر الصلب مسطّحا و يتداولون على دفعه بمقدّمة القدم إلى المربّعات مع تفادي خروجها من المربّع إن خر ...

هناك ألعاب شعبية اِنتشرت قديما لدى الأطفال و تميّزت بترديد اللاعبين سواء كانوا ذكورا أو إناثا لأهازيج مرافقة في تسلية و تراقص و من هذه الألعاب المغنّاة نذكر :لعبة  قُطّايْتياستبشارا بهطول الأمطار يخرج الفتيان و الفتيات قديما يلعبون و يتراقصون  منشدين أهازيج ظلّ يتذكّرها الأجداد و يقصّونها على أحفادهم يامطر يا خالتي               صُبّي عْلى قُطّايْتيقُطّايْتي مدهونة        ...